Comunidad Espiritual
Hatonn, 23 de mayo de 1982
Somos conscientes, amigos míos, de que ustedes buscan no solo conocer la verdad del único pensamiento original, sino también establecer una compañía de personas con quienes puedan realizar esta peregrinación de búsqueda, compañeros en el camino, apoyos durante el viaje. Las preguntas sobre cómo estructurar una comunidad centrada en la búsqueda espiritual son imposibles para nosotros de responder, ya que cada grupo de entidades es una mezcla única de necesidades. Sin embargo, nuestra propia comunidad se basa precisamente en tal búsqueda y, por lo tanto, podemos ofrecer algunas reflexiones que puedan ayudarles. Seguramente esperamos que así sea.
Cuando se sientan en comunidad, están experimentando el corazón de lo que es la comunidad: una experiencia compartida, un ideal compartido, un deseo compartido. A medida que estos momentos de unidad pasan, y al descubrir las necesidades individuales de cada uno, la comunidad se vuelve tan compleja como las entidades que la conforman. Puede haber uno que necesite simpatía, una mano extendida y una sonrisa amorosa. Puede haber otro que necesite la comprensión de la soledad, el apoyo a esa soledad y la protección de esa soledad, y, sin embargo, estas dos entidades buscan el mismo ideal, están en la misma peregrinación y comparten la misma experiencia.
Hay quienes identifican la comunidad con aquellos que viven juntos. Este compartir, bien entendido, es de gran ayuda, pero también existe un compartir de comunidad periódica, como las reuniones de meditación, que resulta igualmente muy beneficioso, y las estructuras necesarias para ofrecer esta comunidad difieren de las necesarias para ofrecer una experiencia humana completamente común. Existe una comunidad mayor, la comunidad de aquellos que saben que este grupo se sienta en círculo y comparte la Luz, y estas entidades, que aparentemente no son ustedes, forman también una comunidad, podríamos decir, una comunidad del rebaño. Ellos reciben con gran gratitud los frutos del servicio que ustedes ofrecen cuando se sientan en meditación y comparten su energía en unidad, de modo que canales como este puedan hablarles, y no solo a ustedes, sino también a la comunidad más amplia.
Y existe una última gran comunidad, sin la cual ninguna idea de comunidad está completa; es decir, aquellos que aún no conocen tal comunidad. Tener una estructura disponible para quienes deseen conocer esta comunidad es un servicio que contribuye enormemente a la polaridad de la comunidad hacia el servicio a los demás. Es bueno que tal compañía esté abierta a cualquiera que desee asistir. Es bueno que solo pidan que se realicen preparativos sencillos de lectura y estudio. Pues habrá quienes se sientan atraídos por cualquier grupo polarizado, y se debe crear una entrada para recibirlos, tan llena de cordialidad, amor y luz como la que recibe a cada uno de ustedes.
Hemos hablado a través de instrumentos como este sobre el sencillo tema del pensamiento original, el amor, durante muchos de sus años, y en ese tiempo, son muchos los que han escuchado y han seguido adelante, guardando el conocimiento de estos pensamientos en sus corazones. Este es un gran fruto, una gran bendición para nosotros, y es bueno, cuando piensen en comunidad, no olvidar la unidad, sin importar el tiempo, de todos aquellos que se han sentado en este círculo de experiencia compartida, que han compartido ideales y compartido la búsqueda.
Mientras buscan, mientras meditan, sensibilícense a sus propias necesidades; sensibilícense a quienes comparten su camino en este momento; tomen conciencia de las oportunidades de comunidad, no como modelarían un negocio o una sociedad, sino como sus ideales, sus visiones y su amor se lo muestren. Se ha escrito que el Reino de los Cielos está dentro de ustedes. La comunidad de ese Reino es una de las grandes bendiciones de la experiencia compartida de ese Reino. Regocíjense en sus amigos. Regocíjense en los desconocidos con quienes puedan compartir su amor y su luz. Y regocíjense, sobre todo, porque el consuelo, la confianza y el poder que sostiene a quienes desean amarse mutuamente es abundante en cada átomo de la creación. En este momento me despido de este instrumento. Yo soy Hatonn. Los dejo como una voz sobre los vientos. Pero deben saber, amigos míos, que siempre estamos con ustedes, así como todos aquellos que desean ayudarles y atender a su llamado. Los dejamos en esa gran compañía, en esa gran comunidad que es suya por la eternidad. Soy conocido por ustedes como Hatonn. Los dejamos en el amor y la luz de nuestro Creador Infinito. Adonai. Vasu. Boragus.
Libertad del Amor
Hatonn, 17 de mayo de 1981
Les hablamos, amigos míos, sobre la libertad del amor. En muchísimas ocasiones, llega a la atención de todos aquellos que buscan, el concepto llamado bien y mal, virtud o pecado. Este concepto es muy parecido a quien voluntariamente construye una cárcel y se encierra dentro de ella. No estamos sugiriendo de ninguna manera que deba prevalecer la falta de ley o que el nihilismo sea una postura apropiada para quienes buscan la verdad. Sugerimos únicamente que lo que es apropiado para cada ser es conocido por alguna parte de ese ser; es conocido en su interior, y la entidad que busca el consejo de la sociedad, de las formas aceptadas de conducta y comportamiento sin discriminación, es semejante al prisionero voluntario. El amor perfecto es perfecta libertad. El amor perfecto es la entrada a un campo fresco de flores desde la oscura mazmorra del miedo. El amor no ata ni desata según una ley creada por el hombre.
Les hablamos de esta manera porque comprendemos su deseo de ir más allá de la superficie de la búsqueda. Por lo tanto, ha llegado el momento, si nos permiten usar este término, de que cada uno asuma la responsabilidad de usar la discriminación al determinar aquellas acciones que son apropiadas, no ante los ojos de los demás o de una sociedad sin rostro, sino ante los ojos del yo frente al yo en la meditación. Esta es la ley del amor que ata y desata. Esta es la ley que, cuando se utiliza correctamente, hace que la entidad asuma las vestiduras del co-Creador que cada uno de ustedes realmente es. Solo cuando eligen la responsabilidad de buscar en amor sus propias respuestas, sus propias formulaciones de preguntas, pueden convertirse en alguien que actúa, en lugar de alguien que solo lee. Las capacidades de aquel que permite que el pensamiento original energice su ser son muchas. La capacidad de servir a otros se ve inmensamente fortalecida cuando el buscador deja de reflexionar sobre lo correcto o incorrecto de una acción, y en cambio la lleva a la meditación y la suelta, permitiendo así que el pensamiento original de amor tenga un canal claro a través del cual obrar. Amigos míos, a medida que las nuevas vibraciones se elevan a su alrededor y ven tanto las cosas muy bellas y nuevas como las más inquietantes de las antiguas ocurriendo a su alrededor, es muy ventajoso para ustedes, si desean servir, llevar estos pensamientos con ustedes a la meditación y buscar qué virtud pueda haber en ellos.
¿Qué Deseas?
Hatonn, 2 de enero de 1983
Les deseamos bendición, gloria y paz. A menudo se ha dicho entre sus pueblos: “Los deseos no valen la pena. Desear no es algo sustancial.” Y, amigos míos, es sobre este punto del amor que quisiéramos hablar esta noche. ¡Qué gran telaraña invisible existe que conecta todo lo que hay! Pero, en su densidad especialmente, ¡qué gran conexión existe entre cada entidad sobre su planeta! El que es conocido por ustedes como Jesús sugirió que si una entidad alimentaba, visitaba o ayudaba a otra entidad, incluso a una que se considerara poco importante, en realidad estaba alimentando, visitando o ayudando al Creador. Esa es su unidad. Esa es su realidad. Ustedes son uno porque todos son el Creador, cada uno brillando en sus facetas únicas como la joya que ustedes mismos han formado, y sin embargo, cada uno es una porción del todo que es la creación. ¿Cuántas veces han deseado algo y se ha hecho realidad?
Les sugerimos que la facultad de la esperanza, de la fe, de desear, de soñar, es uno de los recursos más poderosos de su mente, y que alerta a todo su ser de manera que lo que ustedes llaman su futuro se diseña una y otra vez con cada deseo, con cada anhelo, para que puedan recibir aquello que desean. En su ilusión, la conexión entre desear y tener suele ser invisible, pues en la ilusión el tiempo camina con ustedes como un gigante torpe, distorsionando las relaciones verdaderas y haciendo que parezcan irreales.
Sin embargo, la facultad de la esperanza opera en lo que ustedes podrían llamar tiempo/espacio, donde no existe el tiempo tal como lo conocen, y allí la conexión entre la esperanza y el deseo cumplido es bastante clara. Por lo tanto, lo primero que les sugeriríamos es que sean cautelosos y cuidadosos con sus deseos, sus esperanzas y sus anhelos, pues inevitablemente ponen en movimiento aquellas cosas que sucederán para que sus esperanzas se cumplan. No esperarán en vano, pero si esperan sin profundidad, sin corazón, entonces lo que reciban será superficial e insatisfactorio.
En invierno, la vida de sus plantas ha completado su esperanza, pues cada semilla que yace en lo profundo y oscuro de la tierra, esperando la mordiente helada, es la dura cáscara de un deseo vivo de vida, de crecimiento, de servicio. Ese es el segundo punto que les sugerimos considerar en relación con el acto de desear. Cuando ustedes desean, esperan, anhelan o buscan, ocurrirá de manera natural una temporada de incubación. Han plantado la semilla; ahora deben entregar esa búsqueda a la dura helada de la meditación y el silencio. Con el tiempo, en su planeta, llega la primavera y, he aquí, la semilla que ha caído en buena tierra florece, prospera y bendice a muchos con la riqueza de su floración.
Así también llegarán a ustedes sus deseos, flor tras flor, ramificación tras ramificación, hasta que todo sea cien veces más de lo que pudieron haber imaginado. Este es el tercer punto que les sugerimos: que en muchos casos, la semilla que han plantado mediante el deseo, el anhelo, la esperanza, florece en una flor que no es reconocible, porque ustedes, como entidad, habrán cambiado por ese mismo silencio. Ya habrán sido transformados y estarán buscando aún más, y cuando encuentren manifestaciones floreciendo a su alrededor, puede ser muy difícil comprender la naturaleza personal de un hecho impersonal. Pueden decirse a sí mismos: “¿Puede ser esto lo que esperaba?” Sí, amigos míos. Cada cosa que ocurre es una floración de lo que esperaban. Cada acontecimiento ha sido incubado y ha crecido. Mientras tanto, ustedes mismos han crecido más allá de la persona que eran cuando primero esperaron.
Les describimos un camino difícil, a veces confuso, pero es el camino de la transformación, y, a medida que continúen disciplinando sus deseos, sus anhelos y sus esperanzas para su futuro, comenzará a ofrecerles una gran multitud de bendiciones, la floración de muchas esperanzas y meditaciones previas. Nosotros mismos esperamos poder servirles.
Nuestro único propósito al hablar a través de instrumentos como este es que, de alguna manera, podamos ayudarles mientras avanzan por noches iluminadas por la luna en su búsqueda interior, por los más brillantes mediodías en su búsqueda exterior, a través de todas las condiciones y todas las sorpresas. Somos conscientes de que cada uno encuentra inspiración de manera diferente. Solo podemos esperar ser de alguna pequeña ayuda para cada uno, pues es nuestra forma de aprender y crecer. Así como estamos al servicio de ustedes, así también nuestras esperanzas cobran pleno poder y nuestra inspiración se multiplica cien veces.
Ayudando a los Demás
Latwii, 2 de enero de 1983
No es posible aprender directamente la lección de otro en lugar de esa entidad. Lo que ocurre en el transcurso de sus actividades diarias es una progresión natural de interacciones que permite que se presenten a cada entidad las oportunidades para aprender las lecciones que desea. Pueden sentir que interfieren con otro. Sin embargo, si observan la supuesta interferencia, verán que se está presentando la oportunidad de aprender una lección. En este caso, hipotéticamente preguntamos: ¿desean imponerse sobre otro? Si este no es su deseo, ¿cómo equilibran entonces la imposición real o supuesta? Retirando al yo. Así ven, lo que podrían percibir en un caso como la interferencia en el aprendizaje de otro es simplemente su propio aprendizaje visto desde otra perspectiva. Cualesquiera que sean sus experiencias dentro de su ilusión, la oportunidad de aprender las lecciones que desean siempre está disponible. No pueden cometer errores. Pueden aprender más rápido o más despacio, de manera más eficiente o menos. Sin embargo, siempre aprenden las lecciones que desean, y siempre a quienes los rodean se les ofrece la misma oportunidad.
Cuando uno se niega a dar en ciertas áreas, en verdad se está negando a dar a sí mismo, pues ¿acaso no son todos uno? Para dejar este punto más claro, la entidad a menudo pide, a nivel subconsciente, conocer con mayor claridad la verdad de esta unidad. En tales casos, existen aquellas presencias que ayudan a la entidad procurando que cierta cosa que no ha sido dada desaparezca repentinamente dentro de la vida de quien se negó a ofrecerla a otro. Esto permite que la entidad descubra que la acción de negarse a dar a otro es el yo negándose a dar al yo, pues cualquier acción que experimenten en relación con otro se ve con mayor claridad como su relación consigo mismos. Por lo tanto, a medida que aman a los demás, crece el amor hacia el yo. A medida que sienten ira hacia otros, crece la ira hacia el yo. Así es el camino de la creación, pues el Creador debe aprender de Sí mismo, y ustedes son el Creador que aprende de Sí mismo, ya sea que ese yo esté encerrado en su vehículo físico o en cualquier otro yo con el que entren en contacto.