Una guía de conceptos
Infinito inteligente
El Tao Te Ching comienza con estas palabras:
El tao que puede ser expresado
no es el Tao eterno.
El nombre que puede ser nombrado
no es el Nombre eterno.
Lo innombrable es lo eternamente real.
Nombrar es el origen
de todas las cosas particulares.
Del infinito inteligente, Ra, en paralelo, dice:
Ra: Este concepto [que el interlocutor usa para describir el infinito inteligente] es incorrecto, como lo es cualquier concepto del único infinito inteligente.
El único infinito inteligente indiferenciado, no polarizado, pleno y completo, es el macrocosmos del ser revestido de misterio. Nosotros somos mensajeros de la Ley del Uno. La unidad, en este nivel de comprensión, no puede ser especificada por ninguna física, sino solo ser activada o potenciada por el infinito inteligente debido al catalizador del libre albedrío. Esto puede ser difícil de aceptar. Sin embargo, las comprensiones que tenemos para compartir comienzan y terminan en el misterio.
Ra: La Ley del Uno, aunque más allá de las limitaciones del nombre, puede aproximarse diciendo que todas las cosas son una, que no hay polaridad, no hay correcto o incorrecto, no hay desarmonía, sino solo identidad. Todo es uno, y ese uno es amor/luz, luz/amor, el Creador Infinito.
El infinito inteligente en su primer, más puro y original sentido no se somete a palabras, física, conceptualización ni a ninguna medida de comprensión. Comienza y termina en el misterio. Es misterio. O, como dice Ra, es el “macrocosmos del ser revestido de misterio”.
De hecho, ni siquiera es “infinito inteligente”, siendo ese el término más preciso que Ra pudo reunir para ayudar a señalar el misterio y su significado.
Las más elevadas enseñanzas místicas no duales apuntan (pero no definen) al infinito en este nivel, donde sujeto y objeto colapsan, donde no hay dualidad, no hay multiplicidad, no hay finitud, no hay límite, no hay otro. En las tradiciones terrenales a menudo se lo señala en términos negativos —como “vacío” o “nada” o “nulidad”— porque carece de forma identificable y parece negar (aunque paradójicamente incluir) todo lo que existe, todo lo que puede ser nombrado e identificado. Es el ser mismo. Es todo lo que hay.
Es donde la parte contiene completamente, y es una con, el todo.
Debe entenderse que cualquier porción —sin importar cuán pequeña, de cualquier densidad o patrón ilusorio— contiene, como en una imagen holográfica, al Único Creador que es infinito. Así, todo comienza y termina en misterio.
En la más simple iota de este complejo existe en su totalidad el Único Creador Infinito.
Los Dos Lados del Infinito Inteligente
Pero hay un punto en el que, a partir del infinito inteligente, comienza la creación. Aunque todavía sea bastante incomprensible para la mente de tercera densidad, es en ese punto donde al menos podemos empezar a hablar de ello.
Ese punto ocurre cuando el infinito inteligente adquiere un segundo significado: debido a la Primera Distorsión (Libre Albedrío), el infinito inteligente se convierte en potencial en relación con lo cinético de la energía inteligente.
Vamos a alternar entre estos dos “lados” del infinito inteligente por un momento: lo absoluto y lo relativo; el Uno y lo múltiple; el lado que es el misterio último y el lado que es potencial en relación con lo cinético de la energía inteligente. Ra delimita los dos lados en lo siguiente:
Ra: [1] No hay diferencia, potencial o cinética, en la unidad. Los ritmos básicos del infinito inteligente están totalmente sin distorsión de ningún tipo. Los ritmos están revestidos de misterio, pues son el ser mismo.
[2] De esta unidad no distorsionada, sin embargo, aparece un potencial en relación con la energía inteligente.
De esta manera pueden observar que el término es en cierto modo de dos caras: un uso del término, siendo como la unidad no distorsionada, sin ningún lado cinético o potencial. La otra aplicación de este término (que usamos sin diferenciar por falta de otro) en el sentido del vasto potencial al que se accede mediante focos o enfoques de la energía [inteligente].
Ra: Este Creador debe entenderse, tanto en el macrocosmos como en el microcosmos, como teniendo, como hemos dicho, dos naturalezas:
[1] El infinito no potenciado que es inteligente; esto es todo lo que hay.
[2] El libre albedrío ha potenciado, tanto al Creador de todos nosotros como a nosotros mismos como co-Creadores con el infinito inteligente que tiene voluntad.
Ra: Somos mensajeros de la Ley del Uno.
[1] La unidad, en esta aproximación de comprensión, no puede ser especificada por ninguna física,
[2] sino solo ser activada o potenciada por el infinito inteligente debido al catalizador del libre albedrío.
Ra: [1] Hay unidad. Esta unidad es todo lo que hay.
[2] Esta unidad tiene un potencial y un cinético. El potencial es infinito inteligente. Acceder a este potencial producirá trabajo. Este trabajo ha sido llamado por nosotros energía inteligente.
Entonces, ¿cómo pasa la unidad o el infinito inteligente del primero al segundo de sus significados? ¿Cómo adquiere este “potencial”? Aunque aún incomprensible para la mente humana, toma conciencia y luego se enfoca:
Interrogador: Gracias. ¿Puedes decirme cuál es la primera, la cosa más temprana conocida en la creación?
Ra: Yo soy Ra. Lo primero conocido en la creación es el infinito. El infinito es la creación.
Interrogador: De este infinito entonces debió provenir lo que experimentamos como creación. ¿Cuál fue el siguiente paso o la siguiente evolución?
Ra: Yo soy Ra. El infinito tomó conciencia. Este fue el siguiente paso.
Interrogador: Después de esto, ¿qué sucedió?
Ra: La conciencia llevó al enfoque del infinito en energía infinita. Ustedes lo han llamado con diversos \[nombres], el más común para sus oídos siendo “Logos” o “Amor”. El Creador es el enfoque del infinito como un principio consciente o de conciencia llamado por nosotros, tan cercanamente como podemos generar comprensión/aprendizaje en su idioma, “infinito inteligente”.
Es aquí donde ocurre la primera distorsión del infinito. Don Elkins la llamó “la Primera Distorsión”. Ra la llamó la Ley de la Confusión o la Ley del Libre Albedrío. El infinito inteligente consciente (o unidad o Creador) determina, a través del Libre Albedrío, que puede y quiere conocerse a sí mismo. Este Libre Albedrío entonces accede al potencial ahora disponible del infinito inteligente, encuentra enfoque e inicia el lado cinético del infinito inteligente, conocido como energía inteligente.
Esta energía inteligente es la energía del Logos, o la Segunda Distorsión, que se manifiesta como la Tercera Distorsión, o Luz. Y de estas tres distorsiones del infinito inteligente proviene el universo infinito tal como lo conocemos ahora (o más bien, el fragmento infinitesimal del universo tal como lo conocemos ahora).
Tenemos aún un ejemplo más muy interesante de la aparente dicotomía entre la unidad sin potencial ni cinético (el primer uso del término “infinito inteligente”) y la unidad que desarrolla un potencial y un cinético (el segundo uso del término “infinito inteligente”). Ra relaciona nuestro propio sol con esos dos términos:
Ra: [1] En relación con el infinito inteligente, el cuerpo solar es, al igual que todas las partes de la creación infinita, parte de ese infinito.
[2] En relación con el infinito inteligente potenciado que hace uso de la energía inteligente, es el hijo, por así decirlo, del Logos para un número mucho mayor de sub-Logos.
Nuestra Relación con el Infinito Inteligente
En el primer sentido, no dual, del significado de infinito inteligente, no hay dualidad, es decir, cada aparente parte de la creación ya es íntegra, ya es completa, ya es perfecta, una, unificada, infinita—aunque pueda parecer distorsionada en nuestra experiencia presente. En este sentido no hay relación con el infinito inteligente porque es todo lo que hay, no hay manera de convertir al infinito inteligente en un objeto o de situarse “fuera” del infinito.
En el segundo sentido de infinito inteligente —el alfa y el omega de nuestro viaje, el potencial ilimitado al que el libre albedrío accede para manifestar energía inteligente— nosotros, como entidades, parecemos existir en un sistema relativamente cerrado y autosuficiente: el complejo mente/cuerpo/espíritu. Como describió Ra, este complejo está “insertado en la red energética del vehículo físico y del entorno planetario elegido”. Desde este punto de vista, tenemos una relación con el infinito inteligente. Lo percibimos como una fuente externa de potencial y poder. Y con suficiente trabajo en la autorrealización (autoaceptación, equilibrio, polarización y la limpieza y activación de nuestro sistema energético), podemos contactar, acceder, usar y manifestar el infinito inteligente a través de la puerta de enlace de nuestro sistema energético. Eventualmente no experimentaremos interior ni exterior, sujeto ni objeto, cuando nos unamos con el infinito inteligente (paradójicamente ya plenamente presente), deshaciendo todas las ilusiones, deshaciendo incluso la noción de que alguna vez existió un yo separado e individual.
Desde la perspectiva del yo encarnado, el contacto con el infinito inteligente ocurre a través de un camino o conducto. Como dice Ra:
Ra: La capacidad de sanar, al igual que todas las demás, lo que este instrumento llamaría habilidades paranormales, se realiza mediante la apertura de un camino o conducto hacia el infinito inteligente.
Ra utiliza muchos verbos, sustantivos y frases de relación entre el yo y el infinito inteligente, o la creación y el infinito inteligente. A continuación se presenta una recopilación de la mayoría de las palabras y conceptos que preceden al término “infinito inteligente”:
Flujo de, punto de entrada de, fuentes de, poder de, trasfondo de, experiencias de, comprensión de, ritmos del infinito inteligente.
Absorbiendo la energía de, contacto con, comunicarse con, uno con, usar, usando, potenciado, penetrar, expresado desde, amor y luz del infinito inteligente.
Puerta de enlace a, camino hacia, camino o conducto hacia, puerta a, alcanzando el infinito inteligente.
Distorsión de, posibilidades infinitas de, porciones individualizadas del infinito inteligente.
Y una pequeña recopilación de aquellas palabras y conceptos que siguen al término “infinito inteligente”:
El infinito inteligente es: presente en, detrás de la ilusión de los límites.
El infinito inteligente: discernió un concepto, se invirtió a sí mismo en una exploración.
El Infinito Inteligente que Reposa en Todas las Cosas
Aunque desde el punto de vista encarnado el infinito inteligente parezca estar separado de nosotros, en realidad no es así. Está más cerca que lo cercano. El infinito inteligente existe plena y completamente dentro de todo en la creación.
Ra: Tan innumerables como los granos de arena son las fuentes del infinito inteligente.
Ra: Consideren, si lo desean, el infinito inteligente presente en la absorción de la vivencia y el ser…
Ra: Debe entenderse que cualquier porción —sin importar cuán pequeña, de cualquier densidad o patrón ilusorio— contiene, como en una imagen holográfica, al Único Creador que es infinito. Así, todo comienza y termina en misterio.
Ra: En la más simple iota de este complejo [mente/cuerpo] existe en su totalidad el Único Creador Infinito.
Ra: En cada parte infinitesimal de su ser reside el Uno con todo Su poder.
Ra indica que comprender esta verdad abre el potencial para des-distorsionar aquello que ha sido distorsionado —también conocido como el proceso de sanación:
Ra: La distorsión de la auto-sanación se lleva a cabo mediante la realización del infinito inteligente que reposa en el interior.
Ra: La sanación ocurre cuando un complejo mente/cuerpo/espíritu comprende, en lo más profundo de sí mismo, la Ley del Uno; es decir, que no hay desarmonía, no hay imperfección; que todo es completo, íntegro y perfecto. Así, el infinito inteligente dentro de este complejo mente/cuerpo/espíritu reforma la ilusión de cuerpo, mente o espíritu a una forma congruente con la Ley del Uno.
La Experiencia del Infinito Inteligente
Ra indica en las siguientes citas que hay una cualidad “indecible” de profundidad y gozo en la experiencia del infinito inteligente. Los verdaderos místicos igualmente informan que la experiencia es inefable: no existe ahora ni existirá jamás un lenguaje que pueda contener o transmitir adecuadamente la experiencia del infinito inteligente. Como dice Ra al hablar de la Ley del Uno, las palabras solo pueden aproximarse.
Los intentos de Ra de describir la experiencia humana del infinito inteligente incluyen:
- La “presencia plenamente experimentada del Único Creador Infinito.”
- Una experiencia de “indecible profundidad” y “indecible gozo.”
- Un “sentido de la naturaleza consagrada o sagrada de las actividades cotidianas.”
- Una experiencia de la “verdadera vida” o, como la llamaríamos, “resurrección.”
- Y un medio de “disolver todas las ilusiones.”
En las siguientes citas, Ra elabora más completamente sobre esta experiencia desde varios ángulos diferentes:
Ra: La experiencia de cada entidad es única en la percepción del infinito inteligente. Las percepciones van desde un gozo ilimitado hasta una fuerte dedicación al servicio a los demás mientras se encuentra en el estado encarnado.
La entidad que alcanza el infinito inteligente con mayor frecuencia percibirá esta experiencia como una de indecible profundidad. Sin embargo, no es usual que la entidad desee inmediatamente la cesación de la encarnación. Más bien, el deseo de comunicar o usar esta experiencia para ayudar a otros es extremadamente fuerte.
Ra: Al atravesar esta puerta de enlace, la penetración del infinito inteligente del rayo violeta… puede verse manifestada por un sentido de la naturaleza consagrada o sagrada de las creaciones y actividades cotidianas.
Ra: Las experiencias descritas y vividas \[por el escriba] son aquellas destilaciones que pueden experimentarse tras una concentración de esfuerzo en la apertura de la puerta de enlace, o complejo mental índigo, de modo que pueda ocurrir la experiencia de un rayo sacramental, o violeta.
Estas experiencias son los comienzos de aquello que —a medida que el cuerpo, la mente y el espíritu se integran en el nivel de la puerta de enlace, o índigo— puede entonces producir no solo la experiencia de gozo, sino la comprensión del infinito inteligente que la acompaña. Así, la integración del orgasmo del complejo corporal y del orgasmo del complejo mental puede entonces establecer la puerta de enlace adecuada para la integración del complejo espiritual y su uso como conducto para el sacramento de la presencia plenamente experimentada del Único Creador Infinito.
Ra: Cuando el adepto positivo toca el infinito inteligente desde dentro, esta es la conexión más poderosa, pues es la conexión del microcosmos completo del complejo mente/cuerpo/espíritu con el macrocosmos.
Ra: La iniciación de la Cámara de la Reina tiene que ver con el abandono del yo a tal deseo de conocer al Creador en plenitud, de manera que la luz purificada que fluye se atraiga de forma equilibrada a través de todos los centros de energía, encontrándose en el índigo y abriendo la puerta al infinito inteligente. Así, la entidad experimenta la verdadera vida o, como la llaman en su pueblo, la resurrección.
Ra: El propósito de limpiar cada centro de energía es permitir que ese lugar de encuentro ocurra en la vibración del rayo índigo, logrando así el contacto con el infinito inteligente y disolviendo todas las ilusiones. El servicio a los demás se vuelve automático con la energía liberada generada por este estado de conciencia.
Ra: La activación, mientras se está en el rayo amarillo, del infinito inteligente del rayo violeta es un pasaporte a la siguiente octava de experiencia. Hay adeptos que han penetrado muchos, muchos de los centros de energía y varios de los colores verdaderos. Esto debe hacerse con el máximo cuidado mientras se está en el cuerpo físico, porque, como señalamos al hablar de los peligros de enlazar el circuito rojo/naranja/amarillo con el circuito azul de color verdadero, el potencial de desarreglo del complejo mente/cuerpo/espíritu es grande. Sin embargo, la entidad que penetra el infinito inteligente es básicamente capaz de caminar por el universo con paso sin restricciones.
Ra: El contacto con el infinito inteligente es más probable que produzca un gozo indecible en la entidad que experimenta dicho contacto.
Buscando el Infinito Inteligente
Al buscar el infinito inteligente, estamos buscando quiénes somos realmente: nuestro yo eterno, infinito y sin forma. Dondequiera que nos encontremos en nuestro progreso evolutivo, siempre somos y completamente (aunque paradójicamente) el infinito inteligente, el Único Creador Infinito. Esta es la conciencia testigo más profunda dentro de nosotros en todo momento. Y en el mapa de nuestro sistema energético, la penetración del rayo violeta es la penetración del propio infinito inteligente. Como dice Ra: “En el polo norte, la corona ya está sobre la cabeza.” El buscador busca al Uno. El buscador busca el infinito inteligente.
Ra: En las experiencias de la búsqueda mística de la unidad, estos \[conceptos de espacio y tiempo] nunca necesitan ser considerados, pues son solo parte de un sistema ilusorio. El buscador busca al Uno. Este Uno debe ser buscado, como hemos dicho, por el yo equilibrado y autoaceptante, consciente tanto de sus aparentes distorsiones como de su perfección total. Reposando en esta conciencia equilibrada, la entidad entonces abre el yo al universo que es. La energía luminosa de todas las cosas puede entonces ser atraída por esta intensa búsqueda, y dondequiera que la búsqueda interior se encuentre con el prana cósmico atraído, ocurre la realización del Uno.
El propósito de limpiar cada centro de energía es permitir que ese lugar de encuentro ocurra en la vibración del rayo índigo, logrando así el contacto con el infinito inteligente y disolviendo todas las ilusiones. El servicio a los demás se vuelve automático con la energía liberada generada por este estado de conciencia.
Ra: Solo hay un servicio. La Ley es Una. La entrega del yo al Creador es el mayor servicio, la unidad, la fuente primordial. La entidad que busca al Único Creador actúa con inteligencia infinita. De esta búsqueda, de esta entrega, evolucionará una gran multiplicidad de oportunidades dependiendo de las distorsiones del complejo mente/cuerpo/espíritu con respecto a los diversos aspectos ilusorios o centros de energía de los distintos complejos de su ilusión.
Así, algunos se convierten en sanadores, otros en trabajadores, otros en maestros, y así sucesivamente.
Ra: No podemos ofrecer atajos hacia la iluminación. La iluminación es del momento, es una apertura al infinito inteligente. Solo puede lograrse por el yo, para el yo. Otro yo no puede enseñar/aprender la iluminación, sino únicamente enseñar/aprender información, inspiración o un compartir de amor, de misterio, de lo desconocido que hace que el otro yo se extienda y comience el proceso de búsqueda que termina en un momento, pero ¿quién puede saber cuándo una entidad abrirá la puerta al presente?
Ra: La distorsión vibratoria del sonido, la fe, es quizás uno de los obstáculos entre aquellos de lo que podríamos llamar el camino infinito y aquellos del camino finito de prueba-comprensión.
Usted tiene absolutamente razón en su comprensión de la congruencia entre la fe y el infinito inteligente; sin embargo, uno es un término espiritual, el otro más aceptable quizá para las distorsiones del marco conceptual de aquellos que buscan con medida y pluma.
Ra: Podemos sugerir que es una gran elección que cada uno puede hacer: por deseo, recolectar los detalles del día o, por deseo, buscar las llaves del no saber.
Nota del Autor: Trascendente e Inmanente
Ver tanto los aspectos trascendente como inmanente del infinito inteligente ha sido una herramienta conceptual útil en mi propio camino de comprensión.
En su trascendencia, el infinito inteligente está completamente más allá de todo: de toda cualidad, toda forma, toda entidad, toda porción de tiempo y espacio, toda distorsión. En esta realización, el Yo se libera de las limitaciones, fronteras y sufrimiento del yo separado. En esta trascendencia, el yo conoce la conciencia sin límites: la sacra ausencia de forma o vacío detrás de toda forma. Es el misterio fundamental de la conciencia misma, el infinito consciente.
No es que la distorsión, o el mundo de la forma, necesariamente desaparezca (aunque eso pueda ser así); más bien, es que cada rincón de la existencia se vuelve transparente, como un cristal perfectamente claro, al Creador más allá, al Creador como Fuente. Y ya no existe un yo separado.
Y en esa transparencia y realización de la unidad, se experimenta el infinito inteligente y se entiende como completamente inmanente (inherente en todo). Este es el descubrimiento del Creador no por encima, ni fuera, ni a distancia de lo mundano y mortal, sino completamente dentro de cada distorsión—cada forma ilusoria de figura y sombra. La verdadera naturaleza de todo se revela como el Creador, como sagrada, como infinita. Para invocar conceptos orientales, es donde vacío y forma, nirvana y samsara, Creador y creado se vuelven uno, o no duales.
“Comprendan que todas las funciones naturales del cuerpo tienen todos los aspectos, de densos a sutiles, y pueden ser transmutadas a lo que podrían llamar sacramental.”