Ra: Yo soy Ra. Los saludo en el amor y la luz del Creador infinito. Me comunico ahora.

Interrogador: La última vez que nos comunicamos estábamos hablando sobre el aprendizaje de la sanación. Mi impresión, a partir de lo que nos transmitieron en la sesión anterior, es que primero es necesario purificarse mediante ciertas disciplinas y ejercicios. Luego, para sanar a un paciente, es necesario, mediante el ejemplo y posiblemente ciertos ejercicios, crear en el paciente la configuración mental que le permita sanarse a sí mismo. ¿Estoy en lo correcto?

Ra: Yo soy Ra. Aunque su distorsión de aprender/comprender es esencialmente correcta, su elección del complejo vibratorio/sonoro no es del todo precisa, tanto como este lenguaje lo permite.

No es mediante el ejemplo que el sanador realiza el trabajo. El trabajo existe por sí mismo. El sanador es solamente el catalizador, de manera muy similar a como este instrumento posee la catálisis necesaria para proporcionar el canal para nuestras palabras; sin embargo, mediante el ejemplo o mediante cualquier tipo de ejercicio no puede realizarse ninguna acción intencional sobre este trabajo.

La sanación/trabajo es congruente en cuanto es una forma de canalizar alguna distorsión del infinito inteligente.

Interrogador: Hemos decidido aceptar, si se nos ofrece, el honor/deber de aprender/enseñar el proceso de sanación. Quisiera preguntar cuál es el primer paso que deberíamos realizar para convertirnos en sanadores eficaces.

Ra: Yo soy Ra. Comenzaremos con la primera de las tres enseñanzas/aprendizajes.

Comenzamos con el aprendizaje/enseñanza mental necesario para el contacto con el infinito inteligente. El requisito previo del trabajo mental es la capacidad de mantener el silencio del yo en un estado estable cuando el propio yo así lo requiera. La mente debe abrirse como una puerta. La llave es el silencio.

Dentro de la puerta existe una construcción jerárquica que pueden comparar con la geografía y, en algunos aspectos, con la geometría, pues la jerarquía es bastante regular y posee relaciones internas.

Para comenzar a dominar el concepto de las disciplinas mentales es necesario examinar el yo. La polaridad de su dimensión debe ser interiorizada. Allí donde encuentren paciencia dentro de su mente, deben encontrar conscientemente la impaciencia correspondiente, y viceversa. Cada pensamiento que tiene un ser posee, a su vez, una antítesis. Las disciplinas de la mente implican, ante todo, identificar tanto aquellas cosas que aprueban como aquellas cosas que desaprueban dentro de ustedes mismos, y luego equilibrar cada carga positiva y negativa con su equivalente.

La mente contiene todas las cosas. Por lo tanto, deben descubrir esta totalidad dentro de ustedes mismos.

La segunda disciplina mental es la aceptación de la totalidad dentro de su conciencia. No corresponde a un ser de polaridad en la conciencia física escoger y seleccionar entre los atributos, construyendo así los roles que provocan bloqueos y confusiones en el ya distorsionado complejo mental. Cada aceptación suaviza una parte de las muchas distorsiones que genera la facultad que ustedes llaman juicio.

La tercera disciplina de la mente es una repetición de la primera, pero con la mirada dirigida hacia el exterior, hacia las entidades semejantes con las que se encuentra. En cada entidad existe la totalidad. Por lo tanto, es necesaria la capacidad de comprender cada equilibrio. Cuando observan la paciencia, son responsables de reflejar en sus comprensiones mentales paciencia/impaciencia. Cuando observan la impaciencia, es necesario que su configuración mental de comprensión sea impaciencia/paciencia. Utilizamos esto como un ejemplo sencillo. La mayoría de las configuraciones de la mente tienen muchas facetas, y la comprensión de las polaridades del yo, o de lo que llamarían las polaridades del otro-yo, puede y debe ser comprendida como un trabajo sutil.

El siguiente paso es la aceptación de las polaridades del otro-yo, que refleja el segundo paso. Estos son los primeros cuatro pasos del aprendizaje de las disciplinas mentales.

El quinto paso implica observar las relaciones y proporciones geográficas y geométricas de la mente, la otra mente, la mente colectiva y la mente infinita.

La segunda área de aprendizaje/enseñanza es el estudio/comprensión de los complejos corporales. Es necesario conocer bien su cuerpo. Esto implica utilizar la mente para examinar cómo los sentimientos, las predisposiciones, lo que ustedes llamarían las emociones, afectan diversas partes del complejo corporal. Será necesario tanto comprender las polaridades corporales como aceptarlas, repitiendo, en una manifestación química/física, el trabajo que han realizado sobre la mente al reflexionar sobre la conciencia.

El cuerpo es una criatura creada por la mente. Tiene sus predisposiciones. La predisposición biológica debe ser primero completamente comprendida y luego debe permitirse que la predisposición opuesta encuentre plena expresión en la comprensión. Nuevamente, puede entonces llevarse a cabo el proceso de aceptación del cuerpo como un individuo equilibrado, además de polarizado.

Luego, la tarea consiste en extender esta comprensión a los cuerpos de los otros-yo con quienes se encontrarán.

El ejemplo más sencillo de esto es comprender que cada hombre biológico es mujer; cada mujer biológica es hombre. Este es un ejemplo sencillo. Sin embargo, en casi todos los casos en los que intenten comprender el cuerpo del yo o del otro-yo, encontrarán nuevamente que es necesario un discernimiento muy sutil para captar plenamente los complejos de polaridad involucrados.

En este momento sugeriríamos cerrar la descripción hasta la próxima sesión de trabajo, para que podamos dedicar tiempo a la tercera área, en proporción a su importancia.

Podemos responder una pregunta si es breve antes de dejar este instrumento.

Interrogador: ¿El instrumento está cómodo? ¿Hay algo que podamos hacer para aumentar la comodidad del instrumento?

Ra: Yo soy Ra. La vela podría girarse aproximadamente 10° en el sentido de las agujas del reloj en cada sesión para mejorar el flujo de energía en espiral a través de los mecanismos receptores del ser. Esta configuración particular está bien por lo demás. Pero pedimos que los objetos descritos y utilizados estén centrados con cuidado geométrico y sean revisados de vez en cuando. Asimismo, que no estén expuestos a ese espacio/tiempo en el que el trabajo no es de importancia.

Yo soy Ra. Dejo este instrumento en el amor y la luz del único Creador infinito. Avancen regocijándose en el poder y la paz del único Creador. Adonai.