90.0 » RA: Yo soy Ra. Los saludo en el amor y en la luz del Único Creador Infinito. Ahora nos comunicamos.

90.1 » INTERROGADOR: Primero, por favor indique la condición del instrumento.

RA: Yo soy Ra. El déficit de energía del complejo físico ha aumentado algo debido a las continuas distorsiones hacia el dolor. Los niveles de energía vital son como se indicaron previamente, habiendo fluctuado ligeramente entre las preguntas.

90.2 » INTERROGADOR: ¿Podría decirme la situación con respecto a nuestros compañeros de cuarta y quinta densidad en este momento?

RA: Yo soy Ra. La liga de compañeros de cuarta densidad acompaña a su grupo. El amigo de quinta densidad, en este nexo de espacio/tiempo, trabaja exclusivamente dentro de su propia densidad.

90.3 » INTERROGADOR:: ¿Por qué medio estas entidades particulares de cuarta densidad llegan desde su origen hasta nuestra posición?

RA: Yo soy Ra. El mecanismo del llamado ha sido explorado previamente. Cuando se efectúa una distorsión que puede estar connotada negativamente, ocurre este llamado.

Además, la luz de la cual hemos hablado, que emana de los intentos de servir a otros de una manera bastante clara y lúcida, es otro tipo de llamado, en el sentido de que representa aquello que requiere equilibrio mediante la tentación.

En tercer lugar, ha habido ciertos accesos hacia los complejos mente/cuerpo/espíritu de este grupo que han sido puestos a disposición por su amigo de quinta densidad.

90.4 » INTERROGADOR: En realidad, la pregunta que intentaba hacer era cómo llegan aquí. ¿Por qué medio de desplazamiento?

RA: Yo soy Ra. En el mecanismo del llamado, el movimiento es como ustedes esperarían; es decir, las entidades están dentro de la influencia de su planeta y, habiendo pasado a través de la red de cuarentena, son libres de responder a tal llamado.

Las tentaciones son ofrecidas por aquellas entidades negativas de lo que ustedes llamarían sus planos internos. Estos, por así decirlo, ángeles oscuros han sido impresionados por el camino de servicio a sí mismos ofrecido por aquellos que han atravesado la cuarentena desde tiempos antiguos. Y estas entidades, muy similares a sus presencias angélicas de naturaleza positiva, están listas para moverse en pensamiento dentro de los planos internos de esta influencia planetaria, trabajando desde tiempo/espacio hacia espacio/tiempo.

El mecanismo de la entidad de quinta densidad es de densidad a densidad y es de naturaleza mágica. La cuarta densidad, por sí misma, no es capaz de construir la autopista dentro de la red energética. Sin embargo, es capaz de utilizar aquello que ha quedado intacto. Estas entidades son, nuevamente, las entidades de Orión de cuarta densidad.

90.5 » INTERROGADOR: Usted afirmó anteriormente que las entidades de quinta densidad guardan semejanza con nosotros en tercera densidad en el planeta Tierra, pero que las de cuarta densidad no. ¿Podría describir a las entidades de cuarta densidad y decirme por qué no se parecen a nosotros?

RA: Yo soy Ra. La descripción debe ser moderada bajo la Ley de la Confusión. La causa de una variedad de los llamados vehículos físicos es la variedad restante de herencias provenientes de las formas vehiculares físicas de segunda densidad. El proceso de lo que ustedes llaman evolución física continúa teniendo influencia hasta la cuarta densidad. Solo cuando los Caminos de la Sabiduría han comenzado a refinar el poder de lo que ustedes podrían llamar de manera general el pensamiento, la forma de la manifestación del complejo físico queda más cercana a la dirección de la conciencia.

90.6 » INTERROGADOR: Bueno, si la población de este planeta actualmente se parece a las entidades de quinta densidad, me preguntaba por qué sucede esto. Si lo entiendo correctamente, el proceso de evolución normalmente sería que la tercera densidad se parezca a aquello de lo que evolucionó en segunda densidad, y luego se refine en cuarta, y luego nuevamente en quinta se convierta en algo como lo que parece la población de este planeta en tercera densidad. ¿Por qué este planeta…? Me parece que este planeta está adelantado a sí mismo en la forma en que luce el complejo mente/cuerpo/espíritu, o el complejo corporal de este. ¿Cuál es la razón de esto?

RA: Yo soy Ra. Su pregunta se basa en una idea equivocada. ¿Desea que comentemos al respecto, o desea reformular la pregunta?

90.7 » INTERROGADOR: Por favor comente sobre mi idea equivocada si es posible.

RA: Yo soy Ra. En quinta densidad la manifestación del complejo físico está cada vez más bajo el control del complejo mental consciente. Por lo tanto, la entidad de quinta densidad puede disolver una manifestación y crear otra. En consecuencia, la elección de una entidad de quinta densidad o de un complejo de entidades que desee comunicarse con sus pueblos elegiría parecerse a los vehículos físico-químicos de rayo amarillo del complejo físico de su pueblo.

90.8 » INTERROGADOR: Ya veo. Muy aproximadamente, si se trasladara una entidad de tercera densidad desde algún otro planeta a este planeta, aproximadamente ¿qué porcentaje de todos aquellos dentro del conocimiento de Ra se parecería lo suficiente a las entidades de la Tierra como para pasar desapercibidos en una multitud?

RA: Yo soy Ra. Tal vez cinco por ciento.

90.9 » INTERROGADOR: Entonces hay una variación extrema en la forma del vehículo físico en tercera densidad en el universo. Supongo que esto también es cierto para la cuarta densidad. ¿Es correcto?

RA: Yo soy Ra. Así es. Les recordamos que existe una gran distancia teórica entre exigir que las criaturas de una creación infinita sean imperceptiblemente similares a uno mismo y observar aquellas señales que pueden llamarse humanas, que denotan las características de tercera densidad de la autoconciencia: la agrupación en parejas, grupos sociales y razas; y además el medio característico de utilizar la autoconciencia para refinar y buscar el significado del entorno.

90.10 » INTERROGADOR: Bien, dentro del conocimiento de Ra acerca de las formas físicas de tercera densidad, ¿qué porcentaje sería lo suficientemente similar a la forma física de este planeta como para que supusiéramos que la entidad es humana, aunque fuera un poco diferente? Esto tendría que ser muy aproximado porque mi definición también es muy aproximada.

RA: Yo soy Ra. Este porcentaje sigue siendo pequeño, quizás entre trece y quince por ciento debido a las capacidades de varias formas de vida de segunda densidad para llevar a cabo cada función necesaria para el trabajo de tercera densidad. Así, lo que se observaría sería un comportamiento que indica autoconciencia e interacción intencional con un entorno consciente alrededor de la entidad, en lugar de aquellas características que familiarmente connotan para su pueblo la humanidad de su forma de tercera densidad.

90.11 » INTERROGADOR: Ahora mi línea de preguntas… Estoy tratando de relacionar la creación de varios Logos y su uso original de un sistema de arquetipos en su creación, y me disculpo por una posible falta de eficiencia al hacerlo, pero encuentro esto algo difícil. Ahora, para este Logos particular en el principio, antes de su creación de la primera densidad, ¿el sistema arquetípico que había elegido para sus creaciones incluía las formas que evolucionarían, y en particular la forma humana de tercera densidad, o esto estaba relacionado con el concepto arquetípico en absoluto?

RA: Yo soy Ra. La elección de la forma es anterior a la formación de la mente arquetípica. A medida que el Logos crea Su plan para la evolución, entonces la forma elegida es investida.

90.12 » INTERROGADOR: ¿Hubo alguna razón para elegir las formas que han evolucionado en este planeta y, de ser así, cuál fue?

RA: Yo soy Ra. No estamos completamente seguros de por qué nuestro Logos y varios Logoi vecinos de aproximadamente el mismo espacio/tiempo de florecimiento eligieron investir la forma bípeda y erguida de los simios de segunda densidad. Ha sido nuestra suposición —la cual compartimos con ustedes siempre que sean conscientes de que es mera opinión— que nuestro Logos estaba interesado en, por así decirlo, intensificar aún más el proceso del velo al ofrecer a la forma de tercera densidad la probabilidad casi completa de que el desarrollo del habla tomara completa precedencia sobre la comunicación conceptual o la telepatía.

También tenemos la suposición de que el llamado pulgar oponible fue considerado como un excelente medio para intensificar el proceso del velo, de modo que, en lugar de redescubrir los poderes de la mente, la entidad de tercera densidad, por la forma de su manifestación física, sería atraída hacia la fabricación, sujeción y uso de herramientas físicas.

90.13 » INTERROGADOR: Supongo entonces que el sistema de arquetipos fue ideado para extender aún más estos principios particulares. ¿Es correcto?

RA: Yo soy Ra. La formulación es defectuosa. Sin embargo, es correcto que las imágenes de la mente arquetípica son los hijos de las manifestaciones físicas de forma de tercera densidad del Logos que ha creado la oportunidad evolutiva particular.

90.14 » INTERROGADOR: Ahora, según lo entiendo, los arquetipos son sesgos de una naturaleza muy fundamental que, bajo el libre albedrío, generan las experiencias de cada entidad. ¿Es correcto?

RA: Yo soy Ra. La mente arquetípica es parte de aquella mente que informa toda experiencia. Por favor recuerde la definición de la mente arquetípica como el depósito de aquellos refinamientos al mente cósmica, o mente total, hechos por este Logos particular y peculiares únicamente a este Logos.

Así puede verse como una de las raíces de la mente, no la más profunda pero ciertamente una de las más informativas en algunos aspectos. La otra raíz de la mente que debe recordarse es aquella mente racial o planetaria que también informa, hasta cierto grado, las conceptualizaciones de cada entidad.

90.15 » INTERROGADOR: ¿En qué punto del proceso evolutivo la mente arquetípica comienza por primera vez a tener efecto sobre la entidad?

RA: Yo soy Ra. En el punto en que una entidad, ya sea por accidente o por diseño, refleja un arquetipo, la mente arquetípica resuena. Así, la activación aleatoria de las resonancias arquetípicas comienza casi inmediatamente en la experiencia de tercera densidad. El uso disciplinado de esta herramienta de evolución llega mucho más tarde en este proceso.

90.16 » INTERROGADOR: ¿Cuál fue el objetivo último de este Logos al diseñar la mente arquetípica como lo hizo?

RA: Yo soy Ra. Cada Logos desea crear una expresión más elocuente de la experiencia del Creador por el Creador. La mente arquetípica está destinada a intensificar esta capacidad de expresar al Creador en patrones más semejantes a la cola desplegada de un pavo real: cada faceta del Creador vívida, erguida y brillando con una belleza articulada.

90.17 » INTERROGADOR: ¿Está Ra familiarizado con la mente arquetípica de algún otro Logos que no sea la misma que la que experimentamos?

RA: Yo soy Ra. Hay entidades de Ra que han servido como grandes viajeros para aquellos de otro Logos. La experiencia ha sido una que sobrepasa las capacidades intelectuales e intuitivas, pues cada Logos establece un experimento lo suficientemente diferente de todos los demás como para que las sutilezas de la mente arquetípica de otro Logos sean muy oscuras para los complejos mente, cuerpo y espíritu resonantes de este Logos.

90.18 » INTERROGADOR: Parece que este Logos ha creado (al menos para mí) un gran porcentaje de entidades cuya distorsión se inclinaba hacia la guerra, ya que tuvimos la experiencia de Maldek y la de Marte y ahora la de la Tierra. Parece que Venus fue la excepción a lo que casi podríamos llamar la regla de la guerra. ¿Es correcto? ¿Y fue esto previsto y planeado dentro de la construcción de la mente arquetípica —posiblemente no con respecto específicamente a la guerra como la hemos experimentado, sino hacia la acción extrema de polarización en la conciencia?

RA: Yo soy Ra. Es correcto que el Logos diseñó Su experimento para intentar lograr las mayores oportunidades posibles de polarización en tercera densidad. Es incorrecto que la guerra de los tipos específicos de sus experiencias haya sido planificada por el Logos. Esta forma de expresión de hostilidad es un resultado interesante que aparentemente es concomitante con la capacidad de fabricar herramientas. La elección del Logos de utilizar la forma de vida con pulgar prensil es la decisión a la cual puede rastrearse este tipo de guerra.

90.19 » INTERROGADOR: Entonces, ¿esperaba nuestro Logos ver generada una cosecha positiva y negativa desde cada densidad hasta la sexta, comenzando con la tercera, como la forma más eficiente de generar experiencia conocida por Él en el momento de la construcción de este sistema de evolución?

RA: Yo soy Ra. Sí.

90.20 » INTERROGADOR: Entonces, incorporado en la base de los arquetipos está, posiblemente, el mecanismo para crear la polarización en la conciencia para el servicio a otros y el servicio a sí mismo. ¿Es esto, de hecho, cierto?

RA: Yo soy Ra. Sí. Notarán los muchos sesgos innatos que insinúan la posibilidad de que un camino sea más eficiente que el otro. Este fue el diseño del Logos.

90.21 » INTERROGADOR: Entonces, lo que usted está diciendo es que una vez que el camino es reconocido, ya sea la entidad polarizada positivamente o negativamente puede encontrar indicios a lo largo de su camino acerca de la eficiencia de ese camino. ¿Es correcto?

RA: Yo soy Ra. Lo que usted dice es correcto en sus propios méritos, pero no es una repetición de nuestra afirmación. Nuestra sugerencia fue que dentro del nexo experiencial de cada entidad, dentro de su entorno de segunda densidad y dentro de las raíces de la mente, fueron colocados sesgos que indican al ojo atento el más eficiente de los dos caminos. Digamos, a falta de un adjetivo más preciso, que este Logos tiene una inclinación hacia la bondad.

90.22 » INTERROGADOR: Entonces usted dice que el más eficiente de los dos caminos fue sugerido de manera subliminal a la segunda densidad para ser el camino de servicio a los demás. ¿Estoy en lo correcto?

RA: Yo soy Ra. No declaramos cuál era el camino más eficiente. Sin embargo, usted está en lo correcto en su suposición, como es consciente por haber examinado cada camino con cierto detalle en preguntas anteriores.

90.23 » INTERROGADOR: ¿Sería esta la razón de las mayores cosechas positivas? Sospecho que no lo es, pero ¿habría Logoi que tengan porcentajes mayores de cosechas negativas debido a este tipo de sesgo?

RA: Yo soy Ra. No. Ha habido Logoi con mayores porcentajes de cosechas negativas. Sin embargo, los mecanismos de sesgo no pueden cambiar los requisitos para lograr la cosechabilidad ni en el sentido positivo ni en el negativo.

Hay Logoi que han ofrecido un trasfondo neutral contra el cual polarizarse. Este Logos eligió no hacerlo, sino permitir que más del amor y la luz del Creador Infinito sean visibles y estén disponibles tanto interior como exteriormente para las sensaciones y conceptualizaciones de los complejos mente/cuerpo/espíritu que pasan por Su cuidado en el experimento.

90.24 » INTERROGADOR: ¿Hubo alguna otra circunstancia, sesgo, consecuencia o plan establecido por el Logos aparte de los que hemos discutido para la evolución de Sus partes a través de las densidades?

RA: Yo soy Ra. Sí.

90.25 » INTERROGADOR: ¿Cuáles fueron?

RA: Yo soy Ra. Uno más; es decir, la permeabilidad de las densidades para que pueda haber comunicación de densidad a densidad y de plano a plano o de subdensidad a subdensidad.

90.26 » INTERROGADOR: Entonces, según veo el plan para la evolución por este Logos: se planeó crear una experiencia lo más vívida posible, pero también una que estuviera de algún modo informada con respecto al Creador Infinito y capaz de acelerar el progreso como función de la voluntad debido a las permeabilidades de las densidades. ¿He cubierto con precisión el plan general de este Logos con respecto a Su evolución?

RA: Yo soy Ra. Exceptuando las acciones del yo no manifestado y las acciones del yo con el otro-yo, has sido razonablemente exhaustivo.

90.27 » INTERROGADOR: Entonces, ¿el mecanismo principal que forma las maneras y la misma esencia de la experiencia que actualmente experimentamos aquí es la mente arquetípica y los arquetipos?

RA: Yo soy Ra. Estos recursos son una parte de aquello a lo que te refieres.

90.28 » INTERROGADOR: Lo que realmente estoy preguntando es qué porcentaje de participación tienen, aproximadamente, en esto.

RA: Yo soy Ra. Pedimos una vez más que consideres que la mente arquetípica es una parte de la mente profunda. Hay varias porciones en esta mente. La mente puede servir como un recurso. Llamar a la mente arquetípica el fundamento de la experiencia es simplificar en exceso las actividades del complejo mente/cuerpo/espíritu. Trabajar con tu pregunta en términos de porcentajes es, por lo tanto, lo suficientemente engañoso en cualquier forma de respuesta directa como para que te pidamos que reformules la pregunta.

90.29 » INTERROGADOR: Está bien. De todos modos, no creo que esa haya sido una muy buena pregunta.

Ahora, cuando Ra inicialmente planeó ayudar a los egipcios con su evolución, ¿cuál fue el concepto más importante o primario —y también el secundario y terciario, si puedes nombrarlos— que Ra deseaba impartir a los egipcios? En otras palabras, ¿cuál era el plan de entrenamiento o programa de Ra para hacer que los egipcios fueran conscientes de lo que era necesario para su evolución?

RA: Yo soy Ra. Vinimos a vuestros pueblos para enunciar la Ley de Uno. Deseábamos imprimir en aquellos que deseaban aprender sobre la unidad que en la unidad todas las paradojas se resuelven; todo lo que está roto es sanado; todo lo que ha sido olvidado es traído a la luz.

No teníamos un plan de enseñanza, como lo has llamado, en el sentido de que nuestra intención cuando caminamos entre vuestros pueblos era manifestar aquello que era solicitado por los aprendices/maestros a quienes habíamos venido.

Somos conscientes de que esta línea particular de cuestionamiento —es decir, la naturaleza y la arquitectura de la mente arquetípica— ha llevado al interrogador a intentar, para su propia mente sin éxito, determinar la importancia relativa de estos conceptos. No podemos aprender/enseñar por ninguno, ni tampoco tomaríamos esta oportunidad del interrogador. Sin embargo, haremos un comentario.

El adepto ya ha trabajado mucho, no solo dentro de los centros de energía rojo, naranja, amarillo y verde, sino también en la apertura del azul y del índigo. Hasta este punto los arquetipos funcionan como la gran base o pedestal de una estructura o estatua construida, manteniendo al complejo mental viable, equilibrado y disponible como recurso cada vez que pueda ser evocado.

Hay un punto en el que el adepto toma su trabajo. Este es el punto en el cual una consideración clara y consciente de la mente arquetípica resulta útil.

90.30 » INTERROGADOR: Tengo una observación sobre el Arquetipo Uno hecha por Jim y solicito el comentario de Ra. La leeré. “La Matriz de la Mente es la mente consciente y es sostenida por el poder del espíritu, simbolizado por la estrella, que fluye hacia ella a través de la mente subconsciente. Contiene la voluntad que está simbolizada por el cetro de poder en la mano del Mago. Toda la creación se hace a través del poder de la voluntad dirigida por la mente consciente del Mago, y el pájaro en la jaula representa la ilusión en la cual el yo parece atrapado. El Mago representa la masculinidad o la radiancia del ser manifestada como la creación a través de la cual cada entidad se mueve.”

RA: Yo soy Ra. Como este instrumento se está volviendo algo cansado, no comenzaremos esta considerable discusión. Solicitaríamos que esta serie de observaciones se repita al comienzo de la próxima sesión de trabajo. Sugeriríamos que cada concepto sea discutido separadamente o, si es apropiado, que un par de conceptos se relacionen uno con otro dentro del complejo conceptual. Este es un trabajo lento pero permitirá que la construcción eventual de los complejos conceptuales se realice con mayor fluidez.

Si hubiéramos respondido a las observaciones tal como fueron leídas por usted en este espacio/tiempo, se habría dedicado tanto espacio/tiempo a desenredar varios conceptos como a construir aquello que eran percepciones muy reflexivas.

¿Podemos preguntar si hay alguna consulta breve en este momento?

90.31 » INTERROGADOR: ¿Hay algo que podamos hacer para que el instrumento esté más cómodo o para mejorar el contacto?

RA: Yo soy Ra. Es bueno que los soportes para los brazos hayan sido colocados en el instrumento. Pedimos que se mantenga una vigilancia continua respecto a estas distorsiones que, si acaso, están más distorsionadas hacia la enfermedad que en nuestra anterior advertencia.

Todo está bien, amigos míos. Ustedes son conscientes y fieles en sus alineaciones. Apreciamos su meticulosidad.

Yo soy Ra. Ahora los dejo, regocijándome alegremente en el amor y en la luz del Único Creador Infinito. Salgan, entonces, regocijándose en el poder y en la paz del Único Creador Infinito. Adonai.